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新式標點
聞如是：
一時，佛在
大比丘衆俱，比丘五百及諸菩薩。
爾時，世尊吿諸比丘：「將來之世，當有比丘因
有一法不從法化，令法毀滅，不得長益。何謂
爲一？不護禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其
意，唯求
業。是爲一事，令法毀滅。」
佛吿比丘：「復有二事，令法毀滅。何謂爲二？一、
不護禁戒，不攝其心，不修智慧，畜妻養子，放
心恣意，賈作治
憎奉法者，欲令
滅。」
佛吿
三？一、旣不護
頭尾顚倒，不能解了義之所歸，自以爲是。三、
明者呵之不從其敎，反懷瞋恨，謂相嫉妬；
義
法毀滅。」
佛吿
四？一、將來比丘
道業
袈裟五色之服。三、高
以高德無能及者，以雜
畜已！四、不攝三事，不護根門，行婦女間，宣文
飾辭多言合
荒亂，正法廢遲。是爲四事，令法毀滅。」
佛吿比丘：「復有五事，令法毀滅。何謂爲五？
⸺十二因緣、三十七品，方等深妙玄虛之慧，智
度無極，善權方便，空、無相、願至化之
反習雜句淺
亂道之原⸺好講此業，易解世事，趣得人心令
其歡
意用妙快；深達之
神不以爲喜，心懷悒慼，口
故使其然。』捨妙
逝而去。五、
爲五事，令法毀滅。」
佛吿比丘：「吾滅度後，有此邪事十
法毀滅，一何痛哉！若有比丘欲諦學道，棄捐
綺飾，不求名聞，質
典深法之
句，希言屢中不失佛意⸺麁衣趣食，得美不甘，
得麁不
恍
不可稱計，勤修佛法猶救頭然；五戒、十善、六
度無極、四等、四恩、智慧、善權，咸可
不値佛世，出家爲道學不唐捐，
佛說如是，諸比丘悲喜前
自歸佛，作禮而去。
義
道業